|
 Witamy |
Witamy na stronie
Parafii Niechłonin
|
|
| » Z encykliki papieża Piusa XII ,,Ad caeli Reginam", dotyczÄ…cej królewskiej godnoÅ›ci NajÅ›wiÄ™tszej Maryi Panny. |
 I tak np. św. Efrem w zapale poetyckim wkłada w Jej usta:"Niechaj mnie niebo podtrzyma w objęciach, bom nad nie uczczona. Bo nie niebiosa były Ci Matką; ales je zrobił swym tronem. O ileż szczytniejsza i czcigodniejsza Matka Króla od tronu Jego". A gdzie indziej tak się doń modli:"......O Władcza Panienko, Gospodzi uwielbiona, Królowa, Pani, pod skrzydły Twoimi broń mnie i strzeż, by się ze mnie szatan nie natrząsał, co wróży zgubę, ani mnie przemógł bezecny nieprzyjaciel". Św. Grzegorz z Nazjanzu zowie Ją "Matką Króla całego świata", "Matką Dziewicą (która) porodziła Królacałego wszechświata". Według Prudencjusza zaś dziwi się Rodzicielka, "że porodziła Boga-Człowieka i Króla najwyższego". A ta godnosć królewska Najświętszej Maryi Panny jasno i wyraźnie występuje u nich, gdy mówią z naciskiem o "Pani", "panującej", "Królowej". Już w pewnej homilii, przypisywanej Orygenesowi Elżbietanie tylko wita Maryję:"Matka Pana mojego", ale i "Ty, Pani moja". To samo da się wywnioskować z cnego miejsca, gdzie po różnych wykładniach imienia Maryiwygłasza on zdanie "Trzeba wiedziec, zeMaryja znaczy w języku syryjskim Pani. I św. Chryzolog za jego przykładem, jeszcze dobitniej wyraża to w tych słowach:"Maryja z hebrajskiego znaczy po łacinie Pani: więc i Anioł nazywa Ją Panią, aby Rodzicielka Władcy wyzbyła się strachu służebnego, ponieważ sama władza jej potomka sprawiła to i upoważnia Ją, że się już urodziła i zwie się Panią(...)". Królewską godność przyznaje Maryi Pannie kilkakrotnie również św. Andrzej Kreteński, tak bowiem pisze np.:"Sam Bóg zbiera dziś z przybytków ziemskich, jako Królową rodzaju ludzkiego, Swą Matkę zawsze Dziewicą, w której łonie zostając Bogiem, przywdział naturę ludzką(...)". U św. Jana Chryzostoma nazywa się Ona "Królową, Władczynią, Panią" oraz "Panią wszechstworzenia"(...)". Z tych oraz przeleicznych innych świadectw, przekazanych tradycją, czerpiąc naukę, mianowali teologowie katoliccy Najświętszą Maryję Pannę Królową Wszechrzeczy stworzonych. Królową świata i Panią wszechswiata. Także i Najwyżsi Pasterze Koscioła uważali za swuj obowiązek zatwierdzić i poprzeć swoją zachęta i czcią pobożność wiernych chrześcijan wobec Niebiańskiej Królowej i Matki. A więc, pomijając milczeniem dokumenty ostatnich Papieży, wystarczy sobie uprzytomnić, że już w VII wieku poprzednik nasz św. Marcin I uznawał Maryję jako "naszą Panią chwalebną, zawsze Dziewicę", Św. Agaton listem synodalnym do Ojców VI Soboru Powszechnegowymienia "Panią Naszą, prawdziwie i zaiste Boża Rodzicielke". A w VIII wieku Grzehorz II w liście do patriarchy św. Germana, czytanym na VII Soborze Powszechnymz poklaskiem wszystkich Ojców, wspomina Bogarodzicę, jako "Panią wszystkiego i prawdziwa Rodzicielkę Boga", jako też "Pania wszystkich wiernych chrześcijan"(.......)
Opracował: ks. Antoni Tatara
|
|
| Komentarze |
|
Brak komentarzy.
|
|
| Dodaj komentarz |
|
Zaloguj siê, ¿eby móc dodawaæ komentarze.
|
|
| Oceny |
|
Dodawanie ocen dostêpne tylko dla zalogowanych U¿ytkowników.
Proszê siê zalogowaæ lub zarejestrowaæ, ¿eby móc dodawaæ oceny.
Brak ocen.
|
|
|
| Logowanie |
Nie jeste¶ jeszcze naszym U¿ytkownikiem? Kilknij TUTAJ ¿eby siê zarejestrowaæ.
Zapomniane has³o? Wy¶lemy nowe, kliknij TUTAJ.
|
|
| Shoutbox |
Tylko zalogowani mog± dodawaæ posty w shoutboksie.
Archiwum
|
|
|